真實才能可信，可信才能共情

真正打動人心的，永遠是從泥土里生長出來的“人”

最近，《我們的河山》在央視一套播出。這部為紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年而創作的全民抗戰史詩劇，不僅承載著歷史的重量，更是一場關于“真實”的執著追尋——我們試圖用最樸實甚至最“笨”的方法，叩問那段熔鑄于山河之間的血與火的歷史。

創作的初衷，源于一個強烈的信念：抗戰歷史不是虛構的熱血傳奇，而是千千萬萬普通中國人用生命寫就的史詩。如何讓今天的觀眾，尤其是年輕人觸摸到那段滾燙的歷史？唯有沉下去，沉入歷史的肌理，貼近土地的呼吸。

真實才能可信，可信才能共情。我執導過《十送紅軍》《平凡的世界》《百煉成鋼》等多部作品，回首30多年的創作之路，“三個真實”是不變的創作規律：歷史真實、戰爭真實、生活真實。

《我們的河山》講述沂蒙山區的抗戰故事，為此，編劇劉戈建和華策團隊扎根山東省檔案館，從塵封的史料中挖掘細節。劇中“呂家寨保衛戰”“115師東進”等關鍵情節，均有真實事件作為支撐。例如在展現呂家寨百姓以土槍大刀殲敵百余人的場景時，我們拒絕戲說，用近乎殘酷的長鏡頭“一鏡到底”，表現戰爭的慘烈，只為還原歷史的“現場感”。歷史的鋒利，恰恰在于這種不容修飾的粗糲與真實。

最難的是讓場景真正“活”起來。夏收是農民的生命線，也是軍民魚水情的象征，但劇集拍攝期在秋冬。我們沒有考慮用特效“造”一片麥田，而是提前買下百畝成熟麥田，收割后入庫保存，同時嘗試在反季節播種了數畝小麥。

真正打動人心的，永遠是從泥土里生長出來的“人”。主角莊埼風最初是不太了解百姓疾苦的“書生”；張治平忍辱負重潛伏敵營，連至親之人都罵他是漢奸……這些不完美的人物不斷成長，恰恰成為觀眾共情的底色?！段覀兊暮由健放牡牟粌H是戰爭，更是戰爭中的人；講的不僅是歷史，更是歷史中的精神。

拍攝期間，一名沂蒙老鄉看到演員王雷腳上沾滿泥的布鞋，低聲說：“當年俺爺爺支前，穿的就是這樣的鞋……鞋幫磨穿了，就拿草繩捆著繼續走?！蔽覀兯械呐?，不正是為了讓今天的年輕觀眾觸摸到那歷史的溫度，聽懂那首飄在風中的沂蒙山小調嗎？當莊埼風終于讀懂“兵民是勝利之本”，當民眾角色喊出“我活著八路就活著，我就是死，八路也得活著”時，來自一名00后網友的觀劇彈幕這樣寫道：“終于懂了課本上‘人民戰爭’這4個字的分量?！?/p>

河山為證，熱血未冷。歷史從不靠神跡書寫，唯有懷揣敬畏，一步一個腳印，才能讓精神的星火穿越時光，照亮我們來時的路。這也正是《我們的河山》的使命——為民族的集體記憶，留住有血有肉、有汗有淚的“真”。

（作者為電視劇《我們的河山》導演）

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